IEP Lyon : introduction aux sciences sociales : Marcel Mauss

Voici un quiz pour aider les camarades de A1 de sciences po Lyon à réviser leurs partiels. Objet du sixième cours d'introduction aux science sociales excluant l'introduction : Marcel Mauss, l'un des principaux fondateurs d'une l'anthropologie sociale et culturelle. Bien sûr ce quiz ne suffit pas pour comprendre réellement ce cours mais peut peut-être aider à mémoriser les concepts, personnes, moments, ouvrages clés (entre autres).

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Dernière actualisation : 18 janvier 2024

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Première soumission	5 janvier 2024
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Questions	Réponses
Mauss appartient au groupe autour d'un certain sociologue. Lequel ?	Émile Durkheim
Quelle discipline étudie-t-il beaucoup à l'École Pratique des Hautes Études ?	Les sciences religieuses
Il s'inscrit clairement dans un certain mouvement politique. Lequel ?	Le socialisme
Il critique une fable économique des classiques selon laquelle la monnaie serait née progressivement des inconvénients du [...] qui ne fonctionne que dans une petite communauté, dans un groupe plus grand se développe un système monétaire d'échange généralisé C'est la fable du...	Troc
Pour lui ce (réponse précédente) a une fonction social importante et plus complexe que ce qu'en pense les économistes. L'intérêt des humains n'est pas synonyme de monnaie. La monnaie n'est pas qu'un dispositif neutre et...	Fonctionnel
Il note que dans toutes société le don n'est jamais gratuit, il s'accompagne toujours d'un...	Contre-don
Ainsi, quelle pratique religieuse juge-t-il humiliante car ne permet pas de contre-balancer le don ? L'...	Aumône
Il préfère l'idée des [...] (deux mots) pour contre-balancer le don de leur force de travail que font les travailleurs.	Politiques sociales
Mauss cherche à donner une inflexion ethnologique et [...] à la sociologie.	Anthropologique
Il ne part pas de faits sociaux spécifiques mais de faits sociaux...	Totaux
... plus structurels et qui engagent l'ensemble de la société et de ses...	Institutions
Pour analyser les relations d'interdépendance entre les individus il utilise une méthode...	Ethnographique
Il analyse ces relations à travers les institutions...	Communes
... et [...] collectives. Ainsi il travaille beaucoup sur la genèse des institutions.	Cérémonies
Il a d'abord été critiqué avant d'être réhabilité pour son utilisation des termes et des catégories des peuples étudiés. C'est-à-dire pour avoir pris en compte la [...] des sociétés étudiées.	Subjectivité
Il explique la contrainte du don par le triptyque « [...] » (trois mots, à la suite). La somme des individus libres et autonomes peuvent faire société grâce à la pression morale de ce triptyque.	Donner, recevoir, rendre

Questions	Réponses
Mauss ne va pas sur le terrain, il travaille à partir des travaux des ethnologues et autres anthropologues ainsi que sur des récits de voyage. Anthropologue auteur de "The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians" (1897) :	Franz Boas
Cet anthropologue étudie une certaine tradition. Une fête entre tribus au cours de laquelle ont lieu une sorte de "lutte de générosité". Cette fête a la fonction de détruire les richesses superflues, somptuaires. On montre la richesse et le statut social par le don, le gagnant est bien souvent la force invitante pour la prochaine fois. Quelle est-elle ?	Le potlatch
Pour Mauss ces cérémonies sont montre des sociétés à la hiérarchie instable, un mépris de la richesse pour elle-même au profit de l'honneur et du prestige (contrairement à l'idée des économistes pour qui tout investissement vise à obtenir des gains matériels). On met en jeu une sorte de pouvoir sacré, spirituel : le...	Mana
Anthropologue auteur de "Argonauts of the Western Pacific" (1922) :	Bronislaw Malinowski
Tradition des peuples autochtones de Nouvelle-Guinée consistant en un voyage en bateau reliant quatre archipels au cours duquel sont donnés et échangés des biens.	La kula
On y échange des biens de consommation et des biens précieux appelés...	Vaygu'a
Parmi eux on a des bracelets ou brassards de coquillages appelés...	Mwali
... qui circule systématiquement d'Ouest en Est et dans l'autre sens on a des colliers appelés...	Soulava
Cet anthropologue établit une classification qui va du [...] (deux mots) et qui renvoie aux biens précieux...	Don pur
... au [...] (quatre mots) qui renvoie à l'échange de biens de consommation. Ce système étant circulaire, les biens donnés reviennent toujours à leur archipel de départ après un long cycle.	Troc pur après marchandage.
Parallèlement à ce système on a une forme de marché sans système monétaire appelé...	Gimwali
Mauss interprète réaffirment qu'un don n'est jamais gratuit et attendent toujours quelque chose en retour. En effet ce système d'échange et de don permet une [...] des relations entre les quatre archipels.	Pacification
Mauss se tourne vers les explications données par les autochtones eux-mêmes pour comprendre ces échanges. Il en déduit une sorte de force intrinsèque des choses échangées qui perpétuent ce schéma d'échange. Il met à profit une notion « indigène » donnée par un sage maori (Tamati Ranapiri) principal informateur de l'atnthropologue Néo-Zélandais...	Elsdon Best
Il s'agit de la notion de [...] qui représente pour les maoris l'esprit de la chose donnée. Le bien précieux qui circulent gardent la trace des personnes à travers lesquelles elle a circulé (on donne une part de soi-même). Cette trace est inaliénable et ne peut faire l'objet d'un commerce car on échange des biens sacrés qui sont la caution des échanges marchands de biens de consommation.	Hau
Cet échange de bien précieux et sacrés où l'on engage les autres en s'engageant soi est une forme de [...] (deux mots) primitif. Il s'agit d'un fait social total qui permet de comprendre comment les individus font société.	Contrat social
Théorie juridique du [...] en droit romain, terme désignant un « nœud » ou encore un gage, une chose gagée. Symbole coupé en deux gardés par chacun des contractants pour représenter l'engagement. L'objet n'a pas de valeurs en-soi ou universelle mais a la fonction symbolique d'engager les deux contractants. -> on s'échange et se doit du respect, on crée des liens sociaux.	Nexum